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午后不吃的理論源于佛教，是佛陀為君主們制定的戒律。法系里，正確的說法是"無時(shí)間食"，也就是說，除了規(guī)定的允許之外，你不能一次吃東西。這一次是從太陽到中午，直到第二天黎明，這段時(shí)間是不允許吃的。

佛教認(rèn)為，清晨是天食之時(shí)，即天堂之時(shí)；下午是佛食之時(shí)，即第三佛如來之時(shí)；黃昏是動(dòng)物生食之時(shí)；昏暗之夜是鬼食之時(shí)。

例如，本師父在佛教問答中寫道：中午不吃飯有很多好處，這是佛陀規(guī)定的：

第一，少吃，能降低男人和女人的欲望。

第二，能得到身體和精神上的安慰，使腸胃得到適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?/p>

三、容易進(jìn)入冥想(梵語)。

第四，有更多的時(shí)間去實(shí)踐理解。

第五，想要自由(梵文)，食欲一定要被凈化。

第六代和第三代的諸佛中午都不吃東西。

堅(jiān)持正午有上述的好處。如果你有想法，堅(jiān)持到中午，每個(gè)人都可以做到。堅(jiān)持下去，就能得到中午的好處和好處。中午的好處和好處是沒有限制的。

近年來，在互聯(lián)網(wǎng)上有一項(xiàng)研究認(rèn)為，古人"中午不吃"，即午飯后不再吃，只喝水以緩解饑餓，直到第二天早上再吃。這種觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，"中午后不吃"可以減肥，保持健康，減輕消化系統(tǒng)負(fù)擔(dān)，減少體內(nèi)毒素的積累。然而，"中午后不吃"并不太適合現(xiàn)代人。

對(duì)于古人來說，中午以后不吃東西的習(xí)慣是沒有問題的，因?yàn)樗麄兪菑陌滋斐鰜恚瑥奶栂伦叩摹?由于古人長期缺食，另外，天黑后，很少有活動(dòng)來早睡，而且絕大多數(shù)普通人都不亮燈。可以說，他們晚上不能做飯，甚至沒有東西吃，而且似乎他們不必吃晚飯。很長一段時(shí)間以來，它自然形成了午后不吃的習(xí)慣。然而，現(xiàn)代人有大量的夜間活動(dòng)和豐富的夜生活，經(jīng)常在清晨睡覺。如果晚上只用水來滿足饑餓，就會(huì)使身體缺乏能量，甚至?xí)鹨幌盗邢嚓P(guān)疾病，如胃病。

然而，"中午以后不要吃"并不是完全沒有意義的。現(xiàn)代人一般攝入過多的卡路里，缺乏鍛煉，脂肪堆積，心血管疾病頻發(fā)的情況下，適量的減肥確實(shí)有利于身體健康，但拒絕就餐的做法過于極端。對(duì)于一些人，例如成長中的青少年、瘦弱和營養(yǎng)不良的人，以及一些患有慢性消費(fèi)疾病的人，他們應(yīng)該合理飲食，不應(yīng)盲目飲食，以免影響他們的健康。對(duì)于一個(gè)健康的成年人，你可以試著每月選擇幾天來避免進(jìn)食，但也要慢慢減少，逐步減少，使身體有一個(gè)適應(yīng)的過程。同時(shí)，把早餐看作是晚餐，質(zhì)量和數(shù)量，充足的營養(yǎng)。

現(xiàn)代人應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三餐均衡的營養(yǎng)，按照"早上吃得好，中午吃飽，晚上少吃"的原則。晚餐盡量選擇輕量，容易吸收食物，不吃太多卡路里，減輕胃腸道負(fù)擔(dān)。此外，少吃午夜小吃，或睡后1-2小時(shí)吃午夜小吃，錯(cuò)開胃和大腦之間血液流動(dòng)的高峰期，以免造成身體血液供應(yīng)不足。

總之，中午以后不要吃或根據(jù)自己的身體狀況，盡量多做，不要盲目跟隨。